对于吴用这种本身足智多谋、心机深沉、心高气傲的人来说，要想让他死心塌地乖乖服从，就得先从心理上彻底击败他，然后再晓之以厉害关系。

　　前世书中，吴用之所以舍弃晁盖而忠心跟随宋江，就是因为宋江用了这些招数。宋江展现了自己的智谋才干和在江湖好汉中的威望，让吴用不得不服，然后，又假借还道村受天书一事，宣称宋江自己已经得到神仙传授，足够富有智谋，换言之，以智多星著称的吴用，对于宋江乃至整个梁山来说，已经变得可有可无了。

　　在这种情况下，吴用在梁山上存在的价值、在好汉们心中的威望，顿时被摧毁了。如果不服从和依靠宋江，他就可以被宋江随时处理掉。只有紧紧投靠宋江，他才能继续在梁山站稳脚跟。所以，从那以后，吴用就彻底服从了宋江。

　　武松现在先用罪行败露一事，让吴用感到威胁，然后直接指出其计策中的漏洞，摧毁吴用的自傲，再然后才给他投奔新禁军、为武松效劳的出路，使得吴用只能死心塌地跟着武松走。这个路数，可以说和宋江的手腕差不多。

　　武松，本来是个血性好汉，是不屑于不擅长玩弄这种手腕的。不过，《达摩心经》让他武艺不断增强，《司徒遗书》却教会他更多政经谋略。他要在这个时代建功立业，实现保卫大宋百姓的梦想，就不能不多学点权术谋略。

　　《司徒遗书》虽然已经给了岳飞，不过，对上面的谋略，武松是在逐步地领悟，并用于自己的实践。

　　可以说，现在的武松，已经是个文武全才的杰出人才。

　　武松又向吴用介绍了杨志、扈三娘。吴用连忙向杨志再三致以歉意，随后便主动拿出了藏在家里的一袋金银珠宝，那正是打劫生辰纲后，他所分得的部分。

　　杨志本来见到他时怒不可遏，但此时见吴用已经认错，且自觉拿出了赃物，更重要的是已经投奔武松麾下，今后和自己一起跟随武松在新禁军中效力，也算是同事了，只好忍气作罢。

　　对于吴用拿出的金银，武松让杨志先收下。然而，就由吴用带路，前去找晁盖。

　　路上，武松又看似漫不经心地问吴用“这里离那梁山泊不远吧？”

　　吴用忙回答“是不太远！东溪村过去，便是软家三兄弟所在的石碣村。往那石碣村再过去一步，就是梁山泊了。现在，梁山泊由那白衣秀才王伦占领，新近又有东京八十万禁军教头林冲加入，更加兴旺了，官军捕盗，不敢正眼儿看他。那陆谦霸占了新禁军，可也不敢真去打梁山泊。除非是武将军亲率新禁军，才能平了这方土匪！”

　　武松心中暗笑，你这厮原本已经打算要投奔梁山泊，现在却反过来骂梁山泊是土匪。不过，他更关注吴用话中提到的另一个人，那就是林冲

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