，感激当初印第安人对美国人的帮助。
所以我们才说，不要看美国人嘴上怎么说，看美国人怎么做，有些人就是表面道貌岸然，背地里男盗女娼。
要不然怎么会有“衣冠禽兽”这种词呢。
“部分正确，如果你想更多了解，我推荐你阅读《增广贤文·朱子家训》。”高飞不愧博览群书。
南部非洲一直致力于汉文化的传播，将几乎所有古代典籍翻译成其他各种语言，尼亚萨兰大学是主力。
和西方文化相比，历史悠久的汉文化实在是太璀璨了，能跟诸子百家聊一聊的也就古希腊，可是古希腊时期还有一个名词叫“黑暗时代”，西方对于古希腊的态度可见一斑。
至于一直持续到15世纪的“中世纪”，一部《圣经》几乎就可以全部代表。
算下来近代西方文化，也就是从文艺复兴才开始。
《增广贤文·朱子家训》又名《治家格言》，从这个名字上就可以看出《增广贤文·朱子家训》的地位，这本全书只有524个字的书，是家庭道德的启蒙教材，放在南部非洲也有强烈的现实意义。
“《增广贤文·朱子家训》，好的，有时间我会去看的。”乔治的回答略敷衍，现在还不知道这本书对于个人道德修养方面的价值。
转天一早，罗克和基钦钠乘坐的汽车已经驶入实验室所在的玉树路。
玉树路因世界大战期间牺牲的尼亚萨兰大学学生韩玉树而得名，整个世界大战期间，一共有32名尼亚萨兰大学毕业，或者是正在尼亚萨兰大学读书的学生牺牲，他们中有的人战死沙场，有的人累死在工作岗位上，有的人尸骨无存，连铭牌都找不到。
璇玑城内有多条以这些勇士名字命名的道路，很多道路上还有纪念的雕塑。
“尼亚萨兰大学的毕业生，还是很有血性的！”基钦钠了解到这些情况之后，也情不自禁。
基钦钠知道罗克有多重视尼亚萨兰大学，和英国那些希望在战场上镀金的贵族不同，发生在欧洲的战争，和尼亚萨兰大学的毕业生没什么关系，他们原本可以拥有光明的前途，却宁愿放弃稳定的生活参军，这让基钦钠感动莫名。
“国家兴亡，匹夫有责！这句话对于尼亚萨兰人来说不仅仅是说说而已。”罗克是心痛莫名，十年前尼亚萨兰大学的规模远不如现在，每一个毕业生都是非常宝贵的。
“太棒了，洛克，我对尼亚萨兰和南部非洲的信心前所未有——”基钦钠老怀大慰，罗克的话完美符合基钦钠的价值观。
汽车驶入玉树路，道路两旁是整齐的绿化带和茂密的景观树，七月份的南部非洲是冬季，尼亚萨兰地处热带，为热带草原气候，并没有受到太大影响。
玉树路并不是商业区，路上几乎没什么行人，道路两旁也没有商店，
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