三教九流。

　　儒释道，是三教。

　　帝王、文士、官吏、医卜、僧道、士兵、农民、工匠、商贾，被称作九流。

　　奴乞娼贼，这四种，被称作不入流。

　　白布衣所说的中原大会，帝王、文士、官吏、士兵这四种，根本不可能来参加。

　　来参加的，是另外五流再加不入流的四种，一共加起来，也是九流。

　　奴乞娼贼，也从不入流的称呼，变作了下九流。

　　是的，隐龙寺的这个夜晚，不但来了乞丐，也来了像黄国手那帮的商人，工匠农民也有，道士和尚同行。看病的和算命看起来没什么关联，可在古代的设定中，他们被归纳到一块儿。

　　至于为什么，李九真也是不清楚的。

　　他只知道，按理说，自己应该和到这儿来的医者呆一块儿，可怎么就跟白过希他们同流合污了？

　　不管是农民还是工匠，到这儿来的，必然不是寻常的农民工匠，都是有一定传承的，也必然是有功夫在身的。

　　除此，开妓院的老鸨，甚至本身就是妓女的，也有那么一撮人来到这佛门清净之地，她们绝非寻常弱女子，而这里的和尚，也没有不欢迎的意思。

　　众生平等，一视同仁，是这家寺庙的态度。偷鸡摸狗上房揭瓦的盗贼也被他们客气地请下来，找几个房间安顿，并表示庙里很穷，没什么可偷的。

　　最后，现代社会，奴隶这种东西，在华夏，已经和帝王这个称呼一样，被取缔掉了。

　　那么，到这里来的奴隶，自然是少之又少。就算有人顶着“奴”字名头过来的，也都是杀手或者打手，以及其他“拿钱办事”的高手。

　　时代在变化，古代流传下来的很多东西，到现在，都变成了另外一种模样。

　　总之，隐龙寺的这个夜里，看起来没有灯光，安安静静，实际上却是好不热闹，形形色色，高手众多。

　　给人一种仿佛进入“武侠世界”的感觉。

　　值得一提的是，每一个流派，到这来的人，并不是唯一。

　　也就是说，顶着丐帮名头的，并不只是白布衣这一群人，还有别的丐帮也到了这里。

　　其它流派也是如此。

　　于是到了第二天上午，各大流派的人自发汇聚成一大股，先来一场内部的友好交流。

　　黄国手这一队人，便在商贾流派的人堆里四处寒暄，看有没有什么新的商机可以合作什么的。

　　别地儿的佛门中人，这时候也在大雄宝殿和隐龙寺的和尚轮佛，聊得不亦乐乎。

　　一群农民凑在一块儿讨论今年的收成。有几个工匠或许是有强迫症，一看某个角落的墙壁裂缝了，或者是哪里的瓦片供起来，就忍不住想要去修补一番。

　　妓女们莺莺燕燕凑在一起，感叹今年生意不好做。小偷则第一个比试起来――

　　不是比武，而是赌斗，看谁的手法最精通，相互偷东西，谁能技高一筹。

　　“话

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