2)第一二九章 寻旧梦吴刚伐桂 助伏羲镇元送宝_地仙演义
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  过如此一来,嫦娥却是出不得广寒宫,形同被软禁了一般,只能闷宫内。幸好除了玉兔,还有两个女童说话解闷,也算是镇元子的先见之明了。

  花开两朵,各表一枝。却说人族自从迁居伊洛,虽经风霜雨雪,却无大劫大灾,连十日并出、妖巫大战,都因为有地仙照应,并没有受到太大的波及。这些人族,继承了盘古血脉,身强体健,又因大都为混沌葫芦藤所造,多子多孙,繁衍快,因此族群越来越众,活动范围也越来越广,已有许多离开伊洛,散到洪荒各处。

  刚出世时,人族穴居而茹毛饮血,于是有有巢氏,教导人族构木为巢,以避野兽。又有燧人氏,使人钻木取火,以为熟食。自此之后,人族是欣欣向荣。

  妖巫战后,妖族分崩离析,巫族避居西南,洪荒失主,各族纷纷自治,各据其地。其,人族数量多,占地广,几乎遍布洪荒,已经有了大兴之象。

  却说东南人族部落之,有一女,名曰华胥氏,偶游于东南大泽,地上见到一个巨大的脚印,有一人大小。华胥氏好奇之下,将自己的脚伸进去比了一比,归家之后,感而有孕。

  那个脚印,大有来历,乃是雷泽之神所为。他赤明大劫,因为头脑昏,站错了方向,因此被道祖压于东南大泽之下,两个量劫之内,真身不得出世。他闲极无聊之下,便经常以元神出游,这个脚印,便是他无意留下来的。其留有他的一丝阳精之气,因此能令华胥氏得孕。

  这一日,五庄观的镇元子睁开双眼,自语道:“妖巫之劫未完,如今再演,伏羲出世机缘到矣”脸上无喜无悲,便取了伏羲真灵,来到东南之地的上空,将伏羲真灵往下投去。

  此时华胥氏正怀胎十月有二,腹痛三日未产,旁人皆束手无策。陡然天降瑞云,红光满室,婴儿啼哭响亮,声震四野,居然惊得附近潭两条蛟龙远遁而去。至此人人大喜称贺,伏羲因而出世。

  伏羲聪慧无比,迥异于常人。他三日能言,五日能走,常观天地万物变化,五年乃达于世情,尤胜族耆老。人与论之,无不拜服。

  及其成年之后,名声早传于四方。或举其管一乡,一乡皆安;举其管一地,一地咸服,遂为当地一部落之长。

  这一日,伏羲正于族理事,陡然异香阵阵,有道人骑异兽至,正是镇元子。伏羲肉眼凡胎,未开灵识,不识圣人,只以为是一般道者,略一施礼,问道:“道长仙乡何处来此何为”

  镇元子说道:“特来传授尔人间大道耳。”

  伏羲说道:“我也曾闻仙道之术,只知大道无形,存于天地万物,却不曾闻得有人间大道还请道长赐教”

  镇元子说道:“域有四大,道大,天大,地大,生灵亦大,而人居其一焉道祖曾言:大道渊兮,似万物之

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