在自己没有能力的时候，为自己寻找一个强大的靠山。这是高敬宗十数年颠沛流离总结出来的经验。无论是在任何时候，欺生排外都是相同。高敬宗在南漂北闯的过程中，也曾无数次被人欺负，当然，这种环境下，高敬宗慢慢学会了想方设法找个强势工头当后台。

　　这场交易是皆大欢喜，籍裕得到一柄绝世神兵，而高敬宗也获得一个强而有力的靠山。在高敬宗看来，这个有点呆呆傻傻的籍裕，绝对是一个猛人。有他保护，自然在鬼蜮里不会有人欺负自己。否则光凭自己休想活下去。高敬宗虽然身无长物，可是他却有十二颗大云。大云补肾壮阳的功效不失，他就可以卖出好价钱。反正魏晋淝水大战还有十数年，这十数年的时间足够自己置下一份家业了。先娶几个漂亮媳妇，再找一群漂亮丫鬟，最好弄几个忠心的爪牙和走狗，就可以在大街上横着走了。

　　鬼蜮里自然没有什么良人，当然良善人家在这里也根本活不下去。籍裕其实也是鬼蜮乞活军的一支。所谓的乞活，顾名思义，乱世中乞求活命自保也，其悲壮凄惨情形可见一斑。

　　乞活军形成主要原因还是因为西晋末年八王之乱，十数年的八王之乱耗尽了西晋王朝的实力和元气，塞外胡种匈奴、鲜卑、氐、羌，羯、丁零、铁佛、高车、卢水胡、黑水胡等纷纷趁晋朝忙着内斗，无暇他顾的机会，南下劫掠中原。这些塞外胡种组成的军队，执行的政策比日本鬼子进中国三光政策还要凶残。“三光政策”足够灭绝人性，惨绝人寰了。可是这些胡种执行的不仅仅是三光政策，还大肆吃人。

　　随着中原大乱，当地的生产生活环境遭到了破坏，汉家百姓也无粮可食，抢到的再多金银也挡不住肚子饿。塞外胡种就把汉家百姓当成“两脚羊”，老瘦男子廋词谓之‘饶把火’，妇人少艾者，名为‘不羡羊’，小儿呼为‘和骨烂’。

　　诸胡起兵叛乱，大肆屠杀抢掠，并州大饥，光熙元年（306），并州百姓及士兵官吏两万余户在刺史司马腾率领下逃难求食，就谷冀州，这支队伍便被称作乞活军。不过从司马腾举旗“乞活”到如今已经过了五六十年，乞活军因先后卷入西晋末年的军阀混战，后因民族矛盾升为社会的主要矛盾，乞活军的主要活动也随之转变为抗击民族敌人匈奴刘氏和羯胡石氏。特别是冉闵旗义旗推翻羯族石氏建立的后赵政权，并且号召北方汉家百姓抗胡。

　　冉闵以北方大大小小的乞活军建立了魏国，因为抗胡迫使北方诸胡联合起来，共同扼杀了冉魏这个新生的政权。鲜卑慕容部趁势崛，经此浩劫，北方乞活军势大损，地方乞活帅要么投靠前燕政权，要么投靠氐秦政权，实在不愿意供胡人作马

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