【35岁，你无意间听到两个和尚争吵。大和尚给小和尚银子，小和尚怒斥这是昧心钱，坚决不肯接受。大和尚把两锭银子放在小和尚面前，询问哪一锭银子是干净的，哪一锭银子是脏的，小和尚一时之间答不上来。大和尚语重心长的说道,银子是无辜的，有罪的是人。大和尚甘愿承担万般罪孽，只求小和尚收下无辜的银子。你怀疑大和尚小和尚是父子关系，也只有父亲才会对儿子如此偏爱。只是这样的伦理大戏，并不值得你关注。你真正在意的是，大和尚对于银子的态度,对你产生了启发，你终于找到突破的契机了。银子是无辜的,有罪的是人。剑是没有任何善恶的,有正邪之分的是人。既然是天道无常的剑，怎能用人道善恶来区分？】

　　【36岁，伱领悟了天道无常剑法，你突破成为了陆地真仙。理论上来说，魔教少林分舵应该有六位陆地真仙坐镇，但实际上魔教少林分舵只有四位陆地真仙坐镇，这四位分别是舵主、达摩院首座、戒律院首座、般若堂首座，空闲的两个位置分别是菩提院首座、罗汉堂首座。四位陆地真仙联袂而来，劝你出家为僧，并担任菩提院首座或者罗汉堂首座，到时候七十二绝技任由你随便翻阅。你不想把未来，限定在魔教少林分舵里，于是你委婉的拒绝了四位陆地真仙的劝告。四位陆地真仙经过商议，决定对你大开方便之门，藏经阁的七十二绝技，你只需缴纳一千两银子,就可以购买一本。这摆明了是想薅你的羊毛，生怕你学艺有成一走了之,让魔教少林分舵痛失一个重要客户。你觉得这個价格简直太合理了，于是决定继续留在魔门少林分舵！】

　　【37岁，你缴纳了一千两银子，购买了大开天手。大开天手，既继承了佛门大摔碑手的奥义，也继承了魔门凝血神爪的奥义。大摔碑手属于纯粹的物理攻击，通过无坚不摧的力量，强行打破敌人的防御，简直就是纯粹的暴力美学。凝血神爪则属于真气攻击，把非常可怕的凝血毒罡，强行打入敌人的的体内，让敌人血液凝固而亡。大摔碑手的缺陷在于伤而不殇，很容易对敌人造成外伤，却很难置敌人于死地，而凝血神爪的缺陷，则在于难以攻破敌人的防御，按照网络游戏里的数据,就是有着一击必杀的效果，但却无法触发一击必杀的几率。两者结合起来，形成了优势互补。只要大摔碑手打破了敌人的防御,凝血神爪就能致敌人于死地！】

　　【38岁，你缴纳了一千两银子，购买了四分五裂掌。四分五裂掌，既继承了佛门一拍两散掌的奥义，也继承了魔门断筋截脉掌的奥义。一拍两散掌，一掌打出去，通过强烈的震荡，既拍散敌人的物理防御，也拍散敌人的真气

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