养生息以获取民心、气运，所以倒霉的只能是他们，哪怕没错，但占据大量社会资源却还使地方出现乱子，那就是你的问题。

　　中原之地新得，新政还在缓步推广，有些现象还不明显，但在徐州会发现很有意思的现象，百姓对往日里那些士族豪强并未有太大的敬畏感，甚至有时候会指着鼻子骂，士族豪强也不敢乱来。

　　楚南施行的其实也是严刑，但他将严刑的范围缩小，虽然这些留下来的士族、豪强们是因为当初主动接受新政，没有触犯刑律所以留了下来，手中也占有不少资源，但楚南在民间很多地方推广新政时打出的口号就是财富越多，责任越大，既然伱拥有大量财富，就该担负更多的责任，地方出问题，问责官员的同时，士族豪强虽然不是官身，但承受的责任反而比官员还大！

　　同时税权、政权分开，加上检察权，地方上势力很难形成那种对外封闭的执政环境，作为遭受打压最多的士族和豪强，现在活得可是战战兢兢。

　　甚至很多地方青皮无赖都盯着这些士族豪强，一旦犯错，立马举报，在这种环境下，士族豪强们虽未入仕，但却不得不帮楚南肩负起稳定地方的职责。

　　但这种手段虽然管用，但于长远来看，其实并不公平，而且也会打击百姓的积极性，毕竟当富有成了一种高危行业的时候，当我穷我骄傲成为一种主流意识形态的时候，人们创造财富的积极性将会大受打击。

　　同时商业也会受到极大程度的影响，徐州能渡过难关，商贸的作用是很大的。

　　关于此事，陈宫跟楚南聊过，陈宫的建议是，眼下局势不稳，这种方法可以用，但必须想好以后改进策略，否则长此以往，就算重新定天下，天下在这种政治下，也会变成一潭死水。

　　而楚南给出的答卷也让陈宫很满意，眼下是非常之时，自当行非常之法，不需要等到天下一统，只需吕布势力稳坐北方之后，他就准备改换新法。

　　甚至方向也有了，以道德引导，给出些榜样，只要愿意为国为民，那就会得到百姓的拥戴以及朝廷的嘉奖，同时倡导这种，让百姓可以效仿。

　　总之战争时期，楚南是倾向于商君书中的耕战之法，不过重刑范围用在士族豪强身上，既能得民望，又能稳定地方。

　　至少眼下从徐州看来，虽然大富没有，但民间工匠乃至农夫日子过的比以前好多了，对吕布势力的拥护也达到了一个极罕见的地步。

　　当然，这其中楚南狠打士族豪强固然是一个原因，但更重要的还是徐州一年产粮量是过去的八倍之多，一年四收，勤快点的甚至能收五季，而每一季的粮食产量还比往年多，在中原之地很多地方因蝗灾、旱灾使百姓食不果腹的情况下，徐州却是家家有余粮，这才是吕

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