1)第196章 195-站出来抗一下_原神,但是真实世界
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  第196章195-站出来抗一下

  8岁研究魔鳞病的天才少年,10岁能够写下上百首诗歌的天才少女·······

  不要去辩驳天才少年/少女的存在,因为他们也许不够天才,但他们贤者父亲的手下,一定有足够天才的学生。

  你看,导师这里有个课题,需要你延缓一年毕业来帮个忙,你不会不帮老师吧?

  学术研究就是这样。

  你要是没什么水平很麻烦。

  爱拉尼算是另外相似版本的麻烦,她有能力,但运气不好,结果最后被逼到雇佣盗宝团把自己关在牢笼里,借此逃避论文的截止日期。

  算是共通的倒霉蛋。

  可你要是水平很高,那就更麻烦了,这一般得看老师是为人师长,还是单纯的为人长。

  他觉得自己是个老师,那还好一点。

  他觉得他就是你爹,那就麻烦了。

  也就是说,当你有疑惑,不能理解某种问题的时候,那就去寻找树王。

  那神明也太廉价了。

  为什么会有这种环节?

  尤其是,如果连贤者,乃至是大贤者这种等级的人物提出来的理念和学术论文,最后都会参与研讨的学者们干碎了,大贤者该如何自处?

  这个答案其实并不困难。

  这错误成本太高了,高到了没有一个贤者敢这么说。

  “有关小吉祥草王的问题,我想已经不需要我进行什么描述了。”阿扎尔神色少见地复杂起来,“诸位在成为贤者的时候,已经从虚空之中调取了前代贤者们的记录。”

  我给你锻炼自己的机会,这么好的机会,一旁人求都求不来,这可是老师对你的照顾关爱啊!

  错误?被击垮?被人围攻?修改?

  包括了因为造神工程而走向对立的两位贤者,他们同样被释放了出来。

  但真的需要了,他当然拿的出来。

  提出一种理念,然后询问大慈树王,树王纠正之后的,就是最正确的模板。

  大慈树王能够连接上世界树,人们询问,祂就给出答案。

  因为你错了,错误的学者是不配领导教令院的一众学者的。

  这样一来,教令院的权威就被动摇了。

  这怎么能行!

  失败就要付出代价,多支付几次代价却没有收益,普通学者扛不住的。

  从友谊比赛到以另外一方倒台结束为止的厮杀,利益的多寡决定了一个人究竟要拿出什么样的决心,用怎么样的手段去参与这场【战争】。

  不,说是明灯,实在是太小瞧大慈树王了。

  这种程度的嘲讽算什么。

  怀抱着七国之一的珍贵财富,而守护财富的须弥人,却没有神。

  学术的地位被推崇到了这种程度,确实给予了学者们研发的热情,但就学术本身而言,它已经不单纯的是知识或者别的什么了。

  而在须弥这种环境下如果输了······那就彻底完了。

  更何况,他们只是囚禁,也没

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